[et_pb_section fb_built=“1″ fullwidth=“on“ _builder_version=“3.23.3″][et_pb_fullwidth_slider _builder_version=“3.23.3″ header_level=“h1″ header_font=“|600|||||||“ header_text_align=“center“ header_font_size=“40px“ body_font=“||||||||“ min_height=“490px“ min_height_phone=“auto“ min_height_last_edited=“on|desktop“ custom_margin_phone=“0px||0px“ custom_margin_last_edited=“on|desktop“ custom_padding=“5px|5px|5px|5px“ locked=“off“][et_pb_slide heading=“\u00ab Amour confirm\u00e9, passage cr\u00e9\u00e9 : c\u2019est la P\u00e2que de J\u00e9sus ! \u00bb“ use_text_overlay=“on“ _builder_version=“3.23.3″ header_level=“h1″ header_font=“|600|||||||“ body_font=“||||||||“ body_font_size=“20px“ background_image=“https:\/\/www.grandchamp.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/paques.jpg“ custom_padding_phone=“5px|5px|5px|5px“ custom_padding_last_edited=“on|desktop“ header_font_size_phone=“25px“ header_font_size_last_edited=“on|phone“ body_font_size_phone=“18px“ body_font_size_last_edited=“on|phone“]<\/p>\n
Retraite de P\u00e2ques autrement<\/p>\n
[\/et_pb_slide][\/et_pb_fullwidth_slider][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=“1″ _builder_version=“3.23.3″ box_shadow_style=“preset6″ custom_padding=“10px|10px|10px|10px“ locked=“off“][et_pb_row _builder_version=“3.23.3″][et_pb_column type=“1_3″ _builder_version=“3.23.3″][et_pb_image src=“https:\/\/www.grandchamp.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Visage-du-Christ.jpg“ align=“center“ _builder_version=“3.23.3″][\/et_pb_image][\/et_pb_column][et_pb_column type=“2_3″ _builder_version=“3.23.3″][et_pb_slider show_arrows=“off“ show_pagination=“off“ _builder_version=“3.23.3″ header_font=“||||||||“ body_font=“||||||||“ border_radii=“on|50px|50px|50px|50px“ custom_padding=“50px||50px“][et_pb_slide heading=“Mercredi saint“ _builder_version=“3.23.3″ header_level=“h1″ header_font=“|600|||||||“ header_font_size=“31px“ body_font=“||||||||“ body_line_height=“1.4em“ background_layout=“light“]<\/p>\n
Seigneur Dieu,
ton Fils Bien-Aim\u00e9 a affront\u00e9 pour nous l\u2019accusation,
l\u2019abandon, la souffrance et la mort sur la croix;
donne-nous par ton Saint Esprit de comprendre ce qu\u2019Il a fait et accompli.
Que ta gr\u00e2ce repose sur le peuple juif, sur l\u2019Eglise et sur toutes les familles de la terre.
Nous te le demandons au Nom de J\u00e9sus, notre Seigneur.
Amen<\/p>\n
[\/et_pb_slide][\/et_pb_slider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=“1″ _builder_version=“3.23.3″ box_shadow_style=“preset6″ custom_padding=“10px|10px|10px|10px“ locked=“off“][et_pb_row _builder_version=“3.23.3″][et_pb_column type=“2_3″ _builder_version=“3.23.3″][et_pb_text _builder_version=“3.23.3″ text_font=“||||||||“ text_text_align=“center“]<\/p>\n
[\/et_pb_text][et_pb_toggle title=“Mise en route“ _builder_version=“3.23.3″ title_level=“h2″ title_font=“|600|||||||“ title_text_align=“center“ closed_title_font=“||||||||“ closed_title_text_align=“center“ body_font=“||||||||“ body_font_size=“15px“ background_color=“rgba(0,0,0,0)“]<\/p>\n
Comment vivre P\u00e2ques autrement\u00a0? Sans culte, sans sainte C\u00e8ne, sans c\u00e9l\u00e9brations en commun\u00a0? Chacun dans sa maison, dans son appartement, seul ou en famille ?<\/span><\/p>\n Afin de vivre ces jours en \u00e9tant pleinement conscient du myst\u00e8re qui y est c\u00e9l\u00e9br\u00e9, il est bon de se donner de l\u2019espace. Un espace lib\u00e9r\u00e9 des nouvelles envahissantes, des distractions qui dispersent, des inqui\u00e9tudes nourries quotidiennement par des r\u00e9flexions sans issue. <\/span><\/p>\n Donner un espace pour la pri\u00e8re, pour le silence, pour des promenades l\u00e0 o\u00f9 elles sont possibles, pour toute chose qui aide \u00e0 se poser.<\/span><\/p>\n Un espace pour \u00e9couter, se laisser toucher, entrer dans la profondeur de ce r\u00e9cit pascal toujours nouveau parce qu\u2019il touche \u00e0 des r\u00e9alit\u00e9s inh\u00e9rentes \u00e0 nos existences, de tous temps : la vie, la mort, l\u2019amiti\u00e9 et la trahison, notre soif de paix et notre incapacit\u00e9 \u00e0 la vivre, la souffrance de l\u2019innocent et la m\u00e9chancet\u00e9 impunie\u00a0\u00a0 – et dans tout cela\u00a0: l\u2019amour sans limites, Dieu fait homme qui descend jusque dans nos nuits les plus obscures pour nous prendre avec Lui dans la lumi\u00e8re. Mouvement toujours recommenc\u00e9 et toujours nouveau, \u00e9v\u00e9nement survenu il y a 2000 ans et pourtant actuel.<\/span><\/p>\n La liturgie nous prend par la main de multiples mani\u00e8res\u00a0: <\/span><\/p>\n Par quel moyen Dieu veut-Il me rejoindre, moi\u00a0? De quel c\u00f4t\u00e9 est-ce que je me sens attir\u00e9\u00a0? A chacun de trouver sa mani\u00e8re de vivre ces jours. A chacun de s\u2019arr\u00eater l\u00e0 o\u00f9 le c\u0153ur est touch\u00e9, ce pauvre c\u0153ur souvent inquiet et soucieux en ce temps d\u2019incertitude, ce c\u0153ur en attente d\u2019une lib\u00e9ration, de quelque chose de neuf. <\/span><\/p>\n Pour se pr\u00e9parer ce soir aux jours qui viennent, pourquoi ne pas commencer par faire un peu d\u2019ordre\u00a0? Par am\u00e9nager chez soi un coin-pri\u00e8re \u2013 espace en attente d\u2019une rencontre ?… Au seuil de ces jours saints, je peux y d\u00e9poser mes craintes, mes deuils, mes questions, mes attentes, mes d\u00e9sirs, mon amour, dans les mains de Celui qui d\u00e9j\u00e0 m\u2019attend. <\/span><\/p>\n Et dire tout simplement\u00a0: \u00ab\u00a0Me voici\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n [\/et_pb_toggle][\/et_pb_column][et_pb_column type=“1_3″ _builder_version=“3.23.3″][et_pb_slider show_arrows=“off“ show_pagination=“off“ _builder_version=“3.23.3″ header_font=“||||||||“ body_font=“||||||||“ custom_button=“on“ button_text_size=“13px“ button_font=“||||||||“ width_last_edited=“on|phone“ max_width_phone=“none“ max_width_last_edited=“on|desktop“ custom_margin_phone=“0px||25px“ custom_margin_last_edited=“on|tablet“ locked=“off“][et_pb_slide heading=“Mercredi saint“ button_text=“Ici vous pouvez prier en direct avec nous“ button_link=“https:\/\/www.grandchamp.org\/prier-avec-nous\/“ url_new_window=“on“ use_text_overlay=“on“ _builder_version=“3.23.3″ header_level=“h2″ header_font=“||||||||“ header_font_size=“30px“ body_font=“||||||||“ background_image=“https:\/\/www.grandchamp.org\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/larche-1-opt-resized-1.jpg“ custom_button=“on“ button_text_size=“15px“ button_text_color=“#ffffff“ button_border_radius=“5px“ button_font=“||||||||“ button_custom_margin=“0px||0px“ button_custom_padding=“0px||0px“ button_custom_padding_last_edited=“on|phone“ custom_padding_tablet=“0px|0px|9px|0px“ custom_padding_phone=“0px|0px|10px|0px“ custom_padding_last_edited=“on|tablet“ link_option_url=“https:\/\/www.grandchamp.org\/prier-avec-nous\/“ link_option_url_new_window=“on“ header_font_size_phone=“25px“ header_font_size_last_edited=“on|phone“ body_font_size_tablet=“14px“ body_font_size_phone=“13px“ body_font_size_last_edited=“on|phone“ button_text_size_tablet=“16px“ button_text_size_phone=“16px“ button_text_size_last_edited=“on|desktop“]<\/p>\n 7:15 Pri\u00e8re du matin [\/et_pb_slide][\/et_pb_slider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=“1″ _builder_version=“3.23.3″ box_shadow_style=“preset6″ custom_padding=“10px|10px|10px|10px“ locked=“off“][et_pb_row custom_padding=“|50px||50px“ _builder_version=“3.23.3″ border_radii=“on|15px|15px|15px|15px“][et_pb_column type=“4_4″ _builder_version=“3.23.3″][et_pb_text _builder_version=“3.23.3″ text_font=“||||||||“ text_text_align=“center“]<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_toggle title=“Ouverture de la retraite“ _builder_version=“3.23.3″ title_level=“h2″ title_font=“|600|||||||“ title_text_align=“center“ closed_title_font=“||||||||“ closed_title_text_align=“center“ body_font=“||||||||“ body_font_size=“15px“ background_color=“rgba(0,0,0,0)“]<\/p>\n Vivre la semaine sainte est un immense privil\u00e8ge\u00a0! En effet, prendre des moyens et prendre le temps de nous rendre pr\u00e9sents \u00e0 ce que J\u00e9sus a accompli durant les derniers jours de sa vie terrestre nous conduit au coeur de la foi chr\u00e9tienne. <\/span><\/span><\/p>\n En ces jours, c\u2019est une Personne, J\u00e9sus-Christ, <\/b>que nous allons suivre. Une b\u00e9n\u00e9diction r\u00e9sume bien le fruit attendu de notre approfondissement de la semaine sainte\u00a0:<\/span><\/span><\/p>\n \u00ab\u00a0Que la Passion et la R\u00e9surrection de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ soient La confiance des chr\u00e9tiens ne s\u2019appuie pas sur une th\u00e9orie ou un syst\u00e8me de pens\u00e9e. La confiance de la foi chr\u00e9tienne se fonde sur l\u2019exp\u00e9rience d\u2019une relation vivante avec J\u00e9sus. Or, la derni\u00e8re semaine que J\u00e9sus a v\u00e9cue \u00e0 J\u00e9rusalem est l\u2019\u00e9v\u00e9nement le plus d\u00e9cisif pour toute l\u2019histoire humaine. Durant ces jours J\u00e9sus a rassembl\u00e9 toute l\u2019oeuvre de Dieu en faveur des \u00eatres humains. Par la mani\u00e8re dont J\u00e9sus s\u2019est donn\u00e9, il a concentr\u00e9 et confirm\u00e9 l\u2019Amour envers tous qu\u2019il partage avec le P\u00e8re.<\/span><\/span><\/p>\n Il n\u2019y a pas de meilleure source pour l\u2019esp\u00e9rance que cet aujourd\u2019hui de J\u00e9sus faisant un avec ce qu\u2019il a accompli. Il n\u2019existe pas de plus grande force pour la confiance que le don de lui-m\u00eame r\u00e9alis\u00e9 par J\u00e9sus dans les \u00e9v\u00e9nements de sa P\u00e2que. Durant les jours de sa Passion et de sa R\u00e9surrection, J\u00e9sus a nou\u00e9 la gerbe de tout ce qu\u2019il avait annonc\u00e9, enseign\u00e9 et illustr\u00e9 au cours des trois ans de son minist\u00e8re public. Il a sign\u00e9 et confirm\u00e9 toutes les solidarit\u00e9s manifest\u00e9es aupr\u00e8s des personnes et des situations les plus diverses, avec une attention sans faille pour les plus oubli\u00e9s et les plus souffrants. Eh bien, ce qu\u2019il a ainsi montr\u00e9 de lui-m\u00eame et de Dieu, vaut pour tous les si\u00e8cles et pour toutes les situations. \u00ab\u00a0J\u00e9sus-Christ est le m\u00eame hier, aujourd’hui, et \u00e9ternellement\u00a0\u00bb. <\/i>H\u00e9breux 13, 8. \u00c0 quiconque d\u00e9sire s\u2019approcher davantage du Christ et mieux le conna\u00eetre, on peut d\u00e9j\u00e0 souhaiter de faire l\u2019exp\u00e9rience\u00a0 suivante : prendre le temps de lire lentement, et d\u2019accueillir, le t\u00e9moignage d\u2019un r\u00e9cit de la Passion dans l\u2019un des \u00e9vangiles, depuis l\u2019entr\u00e9e de J\u00e9sus \u00e0 J\u00e9rusalem jusqu\u2019\u00e0 sa mort puis l\u2019annonce de sa R\u00e9surrection. <\/span><\/span><\/p>\n Cela peut prendre la forme simple d\u2019une ou deux heures mises \u00e0 part pour lire, m\u00e9diter et contempler un \u00e9vangile de la Passion, par \u00e9tapes, dans le silence d\u2019un lieu propice, ou au cours d\u2019une marche lente et paisible. C\u2019est aussi ce qui est offert de mani\u00e8re plus ample et progressive par les offices de la semaine sainte et des jours de P\u00e2ques. Avec l\u2019aide de l\u2019Esprit Saint, notre coeur peut approcher ce qui habite le c\u0153ur de J\u00e9sus alors qu\u2019Il vit sa Passion. Aujourd\u2019hui, au seuil de cette retraite, et m\u00eame si nous ne pouvons \u00eatre physiquement ensemble en un m\u00eame lieu, prenons conscience que nous ne cheminons jamais seul-e. Nous faisons partie d\u2019une famille, d\u2019un peuple, d\u2019un Corps, d\u2019une communion dont Dieu est la source, J\u00e9sus le centre, et L\u2019 Esprit Saint l\u2019artisan. Nous vivons cette ann\u00e9e la retraite et la semaine sainte dans une situation p\u00e9nible qui nous attriste profond\u00e9ment par les diverses formes de souffrances qu\u2019elle engendre. Nous demandons \u00e0 Dieu que pr\u00e9cis\u00e9ment la P\u00e2que de son Fils renforce notre amour envers tous, approfondisse notre esp\u00e9rance, nous permette de mieux saisir de quelles mani\u00e8res J\u00e9sus est pr\u00e9sent et accompagne toute situation, \u00e0 quel point l\u2019Esprit Saint vient en aide aujourd\u2019hui, et notamment combien il agit par tout \u00eatre humain de bonne volont\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n La solitude impos\u00e9e par l\u2019actuelle pand\u00e9mie nous rend plus consciemment solidaires de la multitude de nos fr\u00e8res et s\u0153urs humains qui affrontent seuls des \u00e9preuves que nous peinons \u00e0 imaginer. En \u00e9crivant cela, D. Bonhoeffer avait en vue le fait que les chr\u00e9tiens sont souvent dispers\u00e9s dans des milieux hostiles \u00e0 l\u2019\u00e9vangile. Alors, ce qui les tient fermement, c\u2019est la perspective que Dieu lui-m\u00eame les r\u00e9pand comme les graines dans un champ\u2026 C\u2019est ici l\u2019occasion de remercier nos s\u0153urs de Grandchamp, qui ont choisi de saisir un moyen moderne de communication pour favoriser le lien entre nous qui vivons \u00e0 distance la retraite. Merci pour les t\u00e2ches suppl\u00e9mentaires qu\u2019elles assument depuis ces derni\u00e8res semaines, pour nous offrir cette possibilit\u00e9 de marcher ensemble autrement.<\/span><\/span><\/p>\n Le titre donn\u00e9 \u00e0 notre retraite indique la r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 laquelle nous souhaitons nous ouvrir.<\/span><\/span><\/p>\n \u201cAMOUR CONFIRM\u00c9, PASSAGE CR\u00c9\u00c9 : C\u2019EST LA P\u00c2QUE DE J\u00c9SUS\u201d.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>\n AMOUR CONFIRM\u00c9<\/b><\/span><\/span><\/p>\n Les \u00e9vangiles, en particulier celui de Jean, nous font saisir que J\u00e9sus n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 surpris par le rejet et les s\u00e9vices marquant les jours de sa Passion. La violence \u00e0 son \u00e9gard ne lui est pas tomb\u00e9e dessus \u00e0 l\u2019improviste comme un virus. \u00c0 diff\u00e9rentes reprises, il avait annonc\u00e9 \u00e0 ses disciples jusqu\u2019o\u00f9 irait l\u2019opposition grandissante envers lui. J\u00e9sus savait que son heure \u00e9tait venue et qu\u2019il devait passer de ce monde au P\u00e8re\u00a0; lui qui avait aim\u00e9 les siens qui sont dans le monde, il voulut les aimer jusqu\u2019au bout. <\/i>Jean 13, 1.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n C\u2019<\/span>est une parole cl\u00e9 pour aborder la Passion de J\u00e9sus. <\/span>\u00ab\u00a0Il voulut les aimer jusqu\u2019au bout\u00a0\u00bb.<\/i> La Passion, le fait que J\u00e9sus n\u2019ait pas voulu \u00ab\u00a0sauver sa peau\u00a0\u00bb, c\u2019est un myst\u00e8re d\u2019amour.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Dieu n\u2019a aucune complicit\u00e9 avec le mal<\/i>, affirme Jean dans sa premi\u00e8re <\/span>lettre. <\/span>Dieu n\u2019est que lumi\u00e8re, en lui point de t\u00e9n\u00e8bre.<\/i><\/span> <\/span>Voir <\/span><\/span>1 Jean 1,5<\/span><\/span>.<\/i><\/span> Dieu n\u2019a pas davantage de complicit\u00e9 avec la souffrance. Celle-ci n\u2019a aucune vertu en elle-m\u00eame. J\u00e9sus ne consent \u00e0 souffrir <\/span>qu\u2019en raison du dessein (ou projet) qu\u2019il partage avec le P\u00e8re\u00a0: apporter <\/span>son amour<\/span>, comme un levain de vie, dans ce qui <\/span>d\u00e9truit et nie la vie<\/span>, <\/span>\u00e9tablir <\/span>la pr\u00e9sence de Dieu l\u00e0 o\u00f9 tout <\/span>pr\u00e9tend<\/span> nie<\/span>r Dieu<\/span>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Nous sommes donc invit\u00e9s, au d\u00e9but de la retraite de P\u00e2ques, \u00e0 <\/span>orienter correctement notre qu\u00eate. <\/span>Nous <\/span>cherchons<\/span> \u00e0 <\/span>discerner <\/span>comment et \u00e0 quel point <\/span>l\u2019amour de Dieu\u00a0<\/span>se confirme <\/span>m\u00eame et surtout<\/span> dans le tissu d\u2019\u00e9v\u00e9nements tragiques. <\/b><\/span><\/span><\/p>\n PASSAGE CR\u00c9\u00c9<\/b><\/span><\/span><\/p>\n On le sait, P\u00e2que<\/i> signifie Passage<\/i>. La Passion et la R\u00e9surrection de <\/i>J\u00e9sus ont cr\u00e9\u00e9, au centre de l\u2019histoire humaine qui se poursuit, une situation nouvelle. Nous partons \u00e0 la d\u00e9couverte de cette nouveaut\u00e9 offerte \u00e0 jamais dans le quotidien de notre existence. Nous chercherons quel(s) passage(e) il nous est demand\u00e9 de faire, quel(s) seuil(s) nous pouvons franchir, du fait que J\u00e9sus est mort et ressuscit\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n <\/b><\/span><\/span><\/p>\n LA P\u00c2QUE DE J\u00c9SUS<\/b><\/span><\/span><\/p>\n Cette expression au singulier \u00ab\u00a0la P\u00e2que de J\u00e9sus\u00a0\u00bb<\/i> sugg\u00e8re l\u2019unit\u00e9 des divers et nombreux \u00e9v\u00e9nements qui se d\u00e9roulent, depuis l\u2019entr\u00e9e de J\u00e9sus \u00e0 J\u00e9rusalem jusqu\u2019\u00e0 ses premi\u00e8res apparitions comme Ressuscit\u00e9. Tout cela constitue la P\u00e2que du Seigneur. Il n\u2019y a pas d\u2019une part la Passion et la mort de J\u00e9sus, et d\u2019autre part sa R\u00e9surrection. En tout cela s\u2019est manifest\u00e9e l\u2019oeuvre Unique, incomparable, que Dieu a accomplie. Reconnaissons-le, la retraite de P\u00e2ques repr\u00e9sente une chance irrempla\u00e7able d\u2019aller au coeur de la foi chr\u00e9tienne, \u00e0 la racine de l\u2019esp\u00e9rance\u00a0: l\u2019attestation de l\u2019amour infini de Dieu. M\u00e9diter et contempler la P\u00e2que de J\u00e9sus va nous conduire \u00e0 nous d\u00e9centrer de nous-m\u00eame pour nous ouvrir \u00e0 ce que J\u00e9sus fait, vit, \u00e9prouve, donne\u2026\n
10:00 Tierce
12:00 Sexte
15:00 None
18:30 Pri\u00e8re du soir
20:30 Complies<\/p>\nMessage par le pasteur Jean-Philippe Calame<\/h1>\n
<\/i><\/span><\/span>pour vous, pour toi,
<\/i><\/span><\/span>la source unique et intarissable d\u2019esp\u00e9rance et d\u2019affermissement
<\/i><\/span><\/span>dans la vie en Alliance avec notre Dieu\u00a0\u00bb.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n
<\/span><\/span>Nous touchons l\u00e0 \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00e9nement le plus d\u00e9cisif de toute l\u2019histoire humaine. Pour l\u2019approcher, il s\u2019agit de prendre connaissance du t\u00e9moignage des \u00e9vangiles et des \u00c9critures, qui \u00e9claire la Passion et la R\u00e9surrection de J\u00e9sus. Alors, nous entrevoyons ce qui habite le coeur de Dieu lui-m\u00eame\u00a0; et cela, au milieu des conditions ordinaires de l\u2019existence, une existence o\u00f9 se m\u00ealent lumi\u00e8re et t\u00e9n\u00e8bre, \u00e9lans g\u00e9n\u00e9reux et actions b\u00e9n\u00e9fiques d\u2019une part, violences et ab\u00eeme des r\u00e9alit\u00e9s mortif\u00e8res d\u2019autre part.
<\/span><\/span>Comme l\u2019ont exprim\u00e9 avec force des personnes ayant d\u00e9couvert la foi chr\u00e9tienne apr\u00e8s un long et s\u00e9rieux p\u00e9riple de recherche\u00a0: \u00e0 cause de J\u00e9sus et de ce qu\u2019il a port\u00e9, la foi chr\u00e9tienne se distingue par la capacit\u00e9 de prendre en charge et de tenir ensemble les extr\u00eames de la r\u00e9alit\u00e9, <\/i>le meilleur et le pire dont l\u2019homme puisse \u00eatre acteur ou t\u00e9moin.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n
<\/span><\/span><\/span>Ce habite le coeur de Dieu nous appara\u00eet dans ce que J\u00e9sus a sign\u00e9 au travers de sa P\u00e2que. En quoi consiste la force de J\u00e9sus aujourd\u2019hui, nous le d\u00e9couvrons dans sa mani\u00e8re d\u2019\u00eatre et de se donner aux jours de sa Passion et dans la r\u00e9alit\u00e9 de sa R\u00e9surrection.<\/span><\/span><\/p>\nComment s<\/b>e rendre ainsi disponible, <\/b>comment <\/b>se rendre pr\u00e9sent aux \u00e9v\u00e9nements de la Passion et de la R\u00e9surrection de J\u00e9sus\u00a0?<\/b> <\/span><\/span><\/h4>\n
<\/span><\/span>Se rendre pr\u00e9sent signifie se rendre disponible par l\u2019attitude et l\u2019attention de notre corps, de notre intelligence, de nos diverses facult\u00e9s. C\u2019est l\u2019attention de notre \u00eatre r\u00e9el que nous mettons \u00e0 disposition. Toutes nos facult\u00e9s sont participantes, comme il en va pour toute rencontre de personne \u00e0 personne. Suivre J\u00e9sus dans le myst\u00e8re de sa P\u00e2que sera davantage qu\u2019une d\u00e9couverte intellectuelle.
<\/span><\/span>Pareillement, approcher la souffrance du Christ sera d\u2019un autre ordre qu\u2019un ressenti \u00e9motionnel ou affectif habituel. L\u2019ap\u00f4tre Paul dit\u00a0clairement\u00a0: \u00ab\u00a0Il s\u2019agit de conna\u00eetre le <\/i>Christ<\/b><\/i>, avec la communion \u00e0 <\/i>ses<\/b><\/i> souffrances et la puissance de <\/i>sa<\/b><\/i> R\u00e9surrection\u00a0\u00bb. <\/i> Philippiens 3,10-11. <\/span>C\u2019est donc une gr\u00e2ce<\/b> que nous demandons. Car il ne s\u2019agit pas de partir de notre connaissance de la souffrance pour imaginer celle du Christ. Il s\u2019agit, dans une grande gratuit\u00e9, de nous disposer \u00e0 d\u00e9couvrir quelles sont ses souffrances \u00e0 Lui, et de quelle mani\u00e8re Il les porte. En d\u2019autres termes, dans les situations que J\u00e9sus traverse durant cette semaine, qu\u2019est-ce qui lui fait prendre la parole\u00a0? Qu\u2019est-ce qui l\u2019incite \u00e0 se taire, \u00e0 garder le silence\u00a0? \u00c0 cause de quoi verse-t-il des larmes\u00a0? Qu\u2019est-ce qui le fait souffrir, lui\u00a0?<\/span><\/span><\/p>\n
<\/span><\/span>Il s\u2019agit donc de demander la gr\u00e2ce de pouvoir \u00ab\u00a0\u00eatre l\u00e0\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0\u00eatre avec J\u00e9sus\u00a0\u00bb, et de s\u2019attendre avec une grande confiance \u00e0 un don\u00a0particulier : que l\u2019Esprit Saint nous donne connaissance des sentiments qui sont en J\u00e9sus-Christ\u00a0; que l\u2019Esprit Saint saisisse nos pens\u00e9es, notre intelligence, notre affectivit\u00e9, afin que nous soyons pendant ces jours non pas dans une exaltation de nos sentiments habituels ou affectifs, mais que nous recevions des sentiments spirituels, c\u2019est-\u00e0-dire une perception donn\u00e9e par l\u2019Esprit Saint. C\u2019est lui qui nous accorde de percevoir un peu ce qui habite le coeur du Christ. De diverses mani\u00e8res, l\u2019Esprit Saint \u00ab\u00a0nous donne le Christ et nous donne au Christ.\u00a0\u00bb <\/i><\/span><\/span><\/p>\nUne communaut\u00e9 temporaire…<\/b> <\/span><\/span><\/h4>\n
<\/span><\/span>Cette communion est destin\u00e9e \u00e0 s\u2019\u00e9largir. Elle n\u2019est pas r\u00e9serv\u00e9e \u00e0 quelques-uns\u00a0: elle offerte \u00e0 l\u2019ensemble de l\u2019humanit\u00e9. La petite communaut\u00e9 temporaire qui participe \u00e0 cette retraite en est une parcelle \u00ab\u00a0visible\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n
<\/span><\/span>Quant \u00e0 la communion fraternelle dans l\u2019\u00c9glise, puissions-nous l\u2019approfondir aussi, dans l\u2019esprit de foi qui inspirait D. Bonhoeffer lorsqu\u2019il \u00e9crivait la premi\u00e8re page de son livre \u00ab\u00a0De la vie communautaire\u00a0\u00bb\u00a0<\/i>:
<\/span><\/span>\u00ab\u00a0Si (\u2026) dans la p\u00e9riode qui va de la mort du Christ aux derniers jours, des chr\u00e9tiens peuvent vivre avec d\u2019autres chr\u00e9tiens dans une communaut\u00e9 d\u00e9j\u00e0 visible sur la terre, ce n\u2019est en fait que par une sorte d\u2019anticipation mis\u00e9ricordieuse du royaume \u00e0 venir. C\u2019est Dieu qui, dans sa gr\u00e2ce, permet l\u2019existence dans le monde d\u2019une telle communaut\u00e9, r\u00e9unie autour de la Parole et du Sacrement. Cette gr\u00e2ce n\u2019est pas accessible \u00e0 tous les croyants.
<\/i><\/span><\/span>Les prisonniers, les malades, les isol\u00e9s de la dispersion, les pr\u00e9dicateurs missionnaires sont seuls. Ils savent, eux, que l\u2019existence d\u2019une communaut\u00e9 visible est une gr\u00e2ce. Leur pri\u00e8re est celle du psalmiste\u00a0: \u00ab\u00a0Je me rappelle avec effusion de c\u0153ur quand je marchais entour\u00e9 de la foule et que je m\u2019avan\u00e7ais \u00e0 sa t\u00eate vers la maison de Dieu, au milieu des cris de joie et des actions de gr\u00e2ce d\u2019une multitude en f\u00eate\u00a0\u00bb <\/i>Psaume 42,5.
<\/span><\/span><\/span><\/span>Beaucoup de chr\u00e9tiens<\/span> restent isol\u00e9s, comme les grains d\u2019une semence que Dieu a voulu disperser. Cependant, ils saisissent d\u2019autant plus intens\u00e9ment par la foi ce qui leur demeure refus\u00e9 en tant qu\u2019exp\u00e9rience sensible. C\u2019est ainsi que l\u2019ap\u00f4tre Jean, l\u2019auteur de l\u2019apocalypse, exil\u00e9 dans la solitude de l\u2019\u00eele de Patmos, c\u00e9l\u00e8bre le culte c\u00e9leste \u00ab\u00a0En Esprit, le jour du Seigneur\u00a0\u00bb <\/i>Apocalypse 1,10<\/span><\/span>, avec toutes les \u00e9glises. Les sept chandeliers qu\u2019il voit sont les \u00e9glises, les sept \u00e9toiles, leurs anges\u00a0; au centre, et dominant l\u2019ensemble, il voit J\u00e9sus-Christ, le Fils de l\u2019Homme, dans la gloire de sa r\u00e9surrection. Il est fortifi\u00e9 et consol\u00e9 par sa Parole. Tel est, au jour anniversaire de la r\u00e9surrection de son Seigneur, la communaut\u00e9 c\u00e9leste qui remplit la solitude de l\u2019ap\u00f4tre exil\u00e9\u00a0\u00bb.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n
<\/span><\/span>Aujourd\u2019hui, ce qui nous tient \u00e9loign\u00e9s physiquement les uns des autres est fort diff\u00e9rent. Ce n\u2019est pas une intention divine qui nous tient \u00e9loign\u00e9s, mais un virus face auquel la sagesse pratique impose de se tenir confin\u00e9s temporaire. Cependant, l\u2019isolement nous guette, et pour le transformer en solitude cr\u00e9atrice, le positionnement et le regard de foi de D. Bonhoeffer nous apportent un pr\u00e9cieux rappel. Il est vrai aussi, poursuit D. Bonhoeffer, que \u00ab\u00a0 \u2026 <\/i>p<\/i>our le chr\u00e9tien, la pr\u00e9sence sensible d\u2019autres fr\u00e8res constitue une source incomparable de joie et de r\u00e9confort.
<\/i><\/span><\/span>A la fin de sa vie, l\u2019ap\u00f4tre Paul prisonnier, ne peut contenir le d\u00e9sir qui le fait appeler aupr\u00e8s de lui, dans sa prison, \u00ab\u00a0Timoth\u00e9e, son bien-aim\u00e9 fils dans la foi\u00a0\u00bb, il veut le revoir et l\u2019avoir \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s.
<\/i><\/span><\/span>(\u2026) \u00e0 travers la pr\u00e9sence d\u2019un fr\u00e8re en la foi, le croyant peut louer le cr\u00e9ateur, le sauveur et le r\u00e9dempteur, Dieu le P\u00e8re, le Fils et le Saint-Esprit. Le prisonnier, le malade, le chr\u00e9tien isol\u00e9 reconnaissent, dans un fr\u00e8re qui les visite, un signe visible et mis\u00e9ricordieux de la pr\u00e9sence du Dieu Trinitaire. C\u2019est la pr\u00e9sence r\u00e9elle du Christ qu\u2019ils \u00e9prouvent lorsqu\u2019ils se voient et leur rencontre est comme une rencontre de joie. La b\u00e9n\u00e9diction qu\u2019ils se donnent est comme celle de J\u00e9sus-Christ lui-m\u00eame. Si donc une seule rencontre entre deux croyants comporte d\u00e9j\u00e0 une telle joie, quel tr\u00e9sor in\u00e9puisable de b\u00e9atitude ne s\u2019ouvre-t-il pas pour ceux auxquels Dieu permet de vivre journellement dans la communion d\u2019autres croyants\u00a0!\u00a0\u00bb.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n
<\/span><\/span>Ainsi, J\u00e9sus n\u2019a nullement \u00e9t\u00e9 le jouet des \u00e9v\u00e9nements ou des \u00eatre humains. Il a choisi <\/i>de ne pas \u00ab\u00a0sauver sa peau\u00a0\u00bb. Pourquoi\u00a0? La r\u00e9ponse \u00e0 cette question demande beaucoup de silence pour \u00eatre approfondie\u2026 beaucoup de silence et de l\u2019attention, probablement jusqu\u2019\u00e0 la fin de notre vie, pour que se fa\u00e7onnent en nous les \u00e9l\u00e9ments de r\u00e9ponse qui fondent la confiance en Dieu. Mais un \u00e9l\u00e9ment central, une voie, une piste tient en ceci\u00a0: J\u00e9sus a voulu, dans une situation extr\u00eame, alors que tout se tournait contre lui, maintenir et confirmer son amour et celui de son P\u00e8re envers les \u00eatres humains. De sa mort, J\u00e9sus a fait un don pour la vie de tous. Le choix de ne pas esquiver la violence aveugle envers lui a \u00e9t\u00e9 sa mani\u00e8re ultime d\u2019apposer sa signature \u00e0 tous les gestes et paroles par lesquels il avait proclam\u00e9 l\u2019amour in\u00e9puisable de Dieu, sa proximit\u00e9, son Oui<\/i>, en particulier en faveur des plus rejet\u00e9s et des plus oubli\u00e9s.<\/span><\/span><\/p>\n
<\/span><\/span><\/span>Durant ces jours, \u00e0 la lumi\u00e8re des textes bibliques et des c\u00e9l\u00e9brations liturgiques, nous suivons J\u00e9sus pour pressentir – et parfois saisir – \u00e0 quel point les \u00e9v\u00e9nements de la semaine sainte fonde<\/span>nt<\/span> le plus solidement l\u2019esp\u00e9rance\u00a0: <\/span>au coeur des r\u00e9alit\u00e9s<\/span> les plus sombres, J\u00e9sus <\/span>donne<\/span> le dernier mot \u00e0 la volont\u00e9 du P\u00e8re\u00a0<\/span>qui est de<\/span> donner la vie, l\u00e0 o\u00f9 la mort -toute forme de mort- pr\u00e9tend tenir une place.
<\/span><\/span><\/span>Nous verrons \u00e0 quel point <\/span>\u00ab\u00a0la Passion et la R\u00e9surrection de J\u00e9sus-Christ sont pour chacun-e la source intarissable d\u2019esp\u00e9rance et d\u2019affermissement\u00a0\u00bb.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n
<\/span><\/span>M\u00e9diter les textes bibliques, adh\u00e9rer de tout son coeur aux pri\u00e8res et aux chants de la liturgie durant toute la semaine sainte et les jours du temps de P\u00e2ques, tout cela nous nous aide \u00e0 percevoir l\u2019unit\u00e9 de cette \u0153uvre que Dieu a accomplie pour la gu\u00e9rison de l\u2019humanit\u00e9, pour le salut de l\u2019\u00eatre humain, pour que nous lui appartenions, que nous restions en relation avec Lui et qu\u2019il nous partage sa vie d\u00e8s maintenant et \u00e0 jamais.<\/span><\/span><\/p>\n
<\/span><\/span>De cette mani\u00e8re nous r\u00e9aliserons davantage ce qu\u2019Il a accompli pour nous, <\/i>pour tous.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n