{"id":28256,"date":"2020-04-09T19:30:35","date_gmt":"2020-04-09T17:30:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.grandchamp.org\/?p=28256"},"modified":"2020-04-09T19:30:40","modified_gmt":"2020-04-09T17:30:40","slug":"homelie-par-le-pasteur-jean-philippe-calame-pour-jeudi-saint-9-avril-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.grandchamp.org\/en\/homelie-par-le-pasteur-jean-philippe-calame-pour-jeudi-saint-9-avril-2020\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie par le pasteur Jean-Philippe Calame pour jeudi saint, 9 avril 2020"},"content":{"rendered":"\n[et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”3.23.3″][et_pb_row _builder_version=”3.23.3″][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”3.23.3″][et_pb_text _builder_version=”3.23.3″]

LE VIATIQUE N\u00c9CESSAIRE.<\/span><\/span><\/h1>\n

Le repas de la P\u00e2que relie ceux qui y participent \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00e9nement de la sortie d\u2019\u00c9gypte. C\u2019est un repa<\/span><\/span><\/span><\/span>s \u00ab\u00a0que nos p\u00e8res prirent debout, le b\u00e2ton en main, pr\u00eats \u00e0 partir…<\/i>1<\/sup><\/a>\u00a0\u00bb <\/i>Exode 12, 11.<\/span> <\/i>Cela repr\u00e9sente un climat particulier. Il y a l\u2019immense esp\u00e9rance soulev\u00e9e par l\u2019annonce d\u2019une lib\u00e9ration prochaine, alors que l\u2019on ployait depuis des ann\u00e9es sous l\u2019oppression et l\u2019esclavage. Il y a la f\u00e9brilit\u00e9 des pr\u00e9paratifs de d\u00e9part, un m\u00e9lange de joie, d\u2019espoirs et de craintes. Chacun est sur le qui-vive, l\u2019impr\u00e9vu et l\u2019inconnu soudent dans une m\u00eame solidarit\u00e9 tous les membres du peuple. Le dernier repas r\u00e9pond aussi \u00e0 une n\u00e9cessit\u00e9 toute concr\u00e8te\u00a0: il constitue le viatique indispensable pour tenir bon en chemin, pour assumer la premi\u00e8re \u00e9tape dont personne ne conna\u00eet la dur\u00e9e.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La Parole de J\u00e9sus, qui commande\u00a0: \u00ab\u00a0<\/i>Ceci est mon corps, donn\u00e9 pour vous. <\/i>Prenez<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span>\"\"<\/a><\/span><\/span><\/span><\/span> et mangez-en tous\u00a0!\u00a0\u00bb<\/i> retentit dans ce contexte de la lib\u00e9ration r\u00e9alis\u00e9e par l\u2019exode. J\u00e9sus est le Messie, l\u2019Envoy\u00e9 de Dieu qui incarne et r\u00e9alise la Parole\u00a0: \u00ab J\u2019ai vu, oui, j\u2019ai vu la mis\u00e8re de mon peuple… j\u2019ai entendu ses cris sous les coups…. Oui, je connais ses souffrances.\u00bb <\/i>Exode 3, 7.\u00a0<\/span> <\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>Aussi vrai que Mo\u00efse a men\u00e9 le peuple hors d\u2019\u00c9gypte, aussi vrai que Dieu a fray\u00e9 pour son peuple un passage au milieu de la mer, J\u00e9sus pratique un passage au travers de la mort pour toute l\u2019humanit\u00e9. J\u00e9sus, en sa Passion, accomplit pour la multitude une lib\u00e9ration de toute forme de n\u00e9ant, une sortie de tout an\u00e9antissement.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0J\u2019ai d\u00e9sir\u00e9 d\u2019un vif d\u00e9sir manger cette P\u00e2que avec vous avant de souffrir !\u00a0\u00bb,<\/span><\/i> <\/span><\/span>dit <\/span>alors <\/span>J\u00e9sus \u00e0 ses disciples. <\/span>Luc 22. 15. <\/span><\/span>Rendons-nous attentifs \u00e0 ce vif d\u00e9sir dont J\u00e9sus nous fait part. Si nous voulons \u00eatre en communion avec lui, si nous l\u2019aimons, accueillons ce d\u00e9sir. J\u00e9sus a h\u00e2te de lib\u00e9rer les \u00eatres humains de tout esclavage. Il lui tarde que nous entrions dans l\u2019unit\u00e9 qu\u2019il partage avec <\/span>le<\/span> P\u00e8re.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

D\u00e9sir et <\/span>angoisse<\/span> coexistent en J\u00e9sus\u00a0: \u00ab\u00a0<\/span>Je dois recevoir un bapt\u00eame, et quelle angoisse est la mienne jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il soit accompli !\u00a0\u00bb <\/i>Luc 12, 50.
<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>Lors de ce dernier repas, l\u2019atmosph\u00e8re devait \u00eatre lourde. L\u2019un des plus proches de J\u00e9sus allait le trahir, et tous se demandaient de qui il parlait ainsi. L\u2019heure <\/span>\u00e9tait<\/span> grave <\/span>et<\/i> <\/span>en m\u00eame temps <\/i>en J\u00e9sus \u00e9tait l\u2019\u00e9lan de joie propre \u00e0 la d\u00e9livrance, l\u2019\u00e9lan de joie suscit\u00e9 par l\u2019oeuvre du P\u00e8re. <\/span>Or, cette \u0153uvre concerne le monde tel que nous le connaissons et le jeu des forces qui nous d\u00e9passent.
<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>Il est remarquable qu\u2019\u00e0 l\u2019heure o\u00f9 J\u00e9sus <\/span>s\u2019appr\u00eate \u00e0 soutenir un combat d\u2019une port\u00e9e universelle et cosmique, <\/span>il<\/span> <\/span>connaisse<\/span> aussi l<\/span>e d\u00e9sir de vivre la <\/span>simple <\/span>rencontre des pr\u00e9sences humaine<\/span>s<\/span>. <\/span>L<\/span>e lien avec ses <\/span>disciples<\/span> donn<\/span>e<\/span> son sens au combat <\/span>qu\u2019il affronte<\/span>\u2026<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00c0 cette heure-l\u00e0 , J\u00e9sus \u00ab\u00a0sachant que le P\u00e8re a tout mis entre ses mains et qu\u2019il retourne \u00e0 Dieu comme il est venu de Dieu, se l\u00e8ve de table, d\u00e9pose ses v\u00eatements et passe une serviette dans sa ceinture\u00a0; il verse de l\u2019eau dans une cuvette et commence \u00e0 laver les pieds des disciples\u00a0\u00bb.
<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span>Un dialogue na\u00eet de ce geste inconcevable\u00a0: \u00abPierre dit \u00e0 J\u00e9sus : \u00ab Tu ne me laveras pas les pieds ; non, jamais ! \u00bb <\/i>J\u00e9sus lui r\u00e9pond : \u00ab Si je ne te lave pas, tu n\u2019auras pas de part avec moi.\u00bb <\/i>\u00a0Jean 13, 8.
<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>Puis, lorsque J\u00e9sus a repris place \u00e0 table, il poursuit\u00a0: \u00a0<\/i>\u00ab Comprenez-vous ce que je viens de faire pour vous ? Vous m\u2019appelez \u201cMa\u00eetre\u201d et \u201cSeigneur\u201d, et vous avez raison, car vraiment je le suis. Si donc moi, le Seigneur et le Ma\u00eetre, je vous ai lav\u00e9 les pieds, vous aussi, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. C\u2019est un exemple que je vous ai donn\u00e9 afin que vous fassiez, vous aussi, comme j\u2019ai fait pour vous. Amen, amen, je vous le dis : un serviteur n\u2019est pas plus grand que son ma\u00eetre, ni un envoy\u00e9 plus grand que celui qui l\u2019envoie. Sachant cela, heureux \u00eates-vous, si vous le faites.<\/i>\u00bb Jean 13, 12b-17.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Se pose toujours d\u00e9sormais la question\u00a0: Acceptons-nous ce<\/i> Seigneur\u00a0? Acceptons-nous qu\u2019il nous entra\u00eene sur cette voie\u00a0<\/i>? \u00ab\u00a0H<\/i>eureux \u00eates-vous, si vous le faites\u00a0\u00bb, <\/i>dit J\u00e9sus. Voulons-nous faire cette p\u00e2que, ce passage vers ce<\/i> style de vie incarn\u00e9 par le Fils de Dieu\u00a0? Ou ferions-nous le choix de dire\u00a0: \u00ab\u00a0<\/i>J<\/i>e ne mange pas de ce pain-l\u00e0\u00a0?\u00a0\u00bb.<\/i><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

J<\/span>\u00e9sus<\/span> a lav\u00e9 les pieds de ses disciples pour que l\u2019on puisse dire\u00a0: <\/span>\u00ab\u00a0Comme ils sont beaux sur les montagnes, les pas du messager, celui qui annonce la paix, qui porte la bonne nouvelle, qui annonce le salut, et vient dire : \u00ab Il r\u00e8gne, ton Dieu ! \u00bb <\/i>Esa\u00efe 52, 7. <\/span><\/span>J\u00e9sus<\/span> a purifi\u00e9 <\/span>chez ses disciples <\/span> l\u2019orgueil, <\/span>le<\/span> coeur de toute forme de <\/span>suffisance,<\/span> pour qu\u2019ils soient trouv\u00e9s limpides en annon\u00e7ant l\u2019\u00e9vangile. <\/span>J\u00e9sus demande \u00e0 ses disciples de prendre la derni\u00e8re place, car c\u2019est l\u00e0 qu\u2019il<\/span>s<\/span> attesteront<\/span> par leur \u00e9lan la Joie du royaume. <\/span>J\u00e9sus demande \u00e0 chacun des siens de se faire serviteur, en commen\u00e7ant par <\/span>\u00eatre serviteur d<\/span>es <\/span>s\u0153urs<\/span> et <\/span>des f<\/span>r\u00e8res si connus, <\/span>tout proches, afin<\/span> que naisse<\/span> communion mutuelle <\/span>capable d\u2019attirer un grand nombre vers la force<\/span> de relations nouvelles\u2026.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Le repas de la P\u00e2que, qui rend pr\u00e9sent l\u2019\u00e9v\u00e9nement de la sortie d\u2019\u00c9gypte, nous place donc \u00e0 l\u2019heure d\u2019un d\u00e9part, au seuil d\u2019une mise en route. Or, ce qui va nourrir les p\u00e8lerins de la nouvelle P\u00e2que, c\u2019est l\u2019\u00eatre m\u00eame de l\u2019Agneau de Dieu\u00a0: sa Personne et sa mani\u00e8re d\u2019\u00eatre au monde.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0<\/i>Ceci est mon corps, ceci est mon sang\u00a0\u00bb\u00a0<\/i>: c\u2019est la pr\u00e9sence de tout son \u00eatre, c\u2019est la r\u00e9alit\u00e9 de sa Personne \u00e0 laquelle J\u00e9sus nous donne part. Comme il arrive que l\u2019on soit nourri par la pr\u00e9sence, les propos et les actes d\u2019une personne, J\u00e9sus nous offre de nous nourrir de sa propre vie. Et notamment d\u2019assimiler ce qui le nourrit lui-m\u00eame\u00a0: \u00ab Pour moi, j\u2019ai de quoi manger : c\u2019est une nourriture que vous ne connaissez pas. \u00bb … \u00ab Ma nourriture, c\u2019est de faire la volont\u00e9 de Celui qui m\u2019a envoy\u00e9 et d\u2019accomplir son \u0153uvre.\u00bb <\/i>Jean 4, 31-34.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Accueillons-nous l\u2019offre que nous fait J\u00e9sus de manger de ce pain-l\u00e0\u00a0? Est-ce que nous adh\u00e9rons au fait que la vraie nourriture d\u2019une existence humaine <\/i>est de faire la volont\u00e9 <\/i> <\/i> du P\u00e8re ? C\u2019est le chemin de la nouvelle P\u00e2que, c\u2019est le d\u00e9placement auquel J\u00e9sus nous appelle. C\u2019 est le passage qu\u2019il nous ouvre pour nous faire entrer dans une existence de service envers quiconque.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, la situation que nous vivons actuellement nous fait reprendre conscience de tout ce que nous devons aux autres. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ce que je dois aux autres\u2026
<\/span><\/span><\/span><\/span>En fran\u00e7ais, cette phrase a deux significations. Il y a ce que je sais avoir re\u00e7u des autres. Je leur dois les soins, l\u2019\u00e9ducation, une formation, d\u2019heureuses d\u00e9couvertes\u2026 C\u2019est le versant de la gratitude, toujours premi\u00e8re puisque fondamentalement, c\u2019est la vie elle-m\u00eame que je tiens de ceux qui me l\u2019ont donn\u00e9e\u00a0! J\u00e9sus nous \u00e9duque ouvertement \u00e0 la reconnaissance envers tous, envers quiconque. \u00ab\u00a0Celui qui donnera \u00e0 boire, m\u00eame un simple verre d\u2019eau fra\u00eeche, \u00e0 l\u2019un de ces petits en sa qualit\u00e9 de disciple, amen, je vous le dis : il ne perdra pas sa r\u00e9compense. \u00bb <\/i>Matthieu 10, 42. <\/span>\u00ab\u00a0Qui n\u2019est pas contre nous est pour nous\u00a0\u00bb. <\/i>Marc 9, 40.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Par ailleurs, il y a ce que je me dois de donner aux autres, et c\u2019est le versant du service. Au soir du jeudi saint, J\u00e9sus enseigne l\u2019un et l\u2019autre\u00a0: le service dont j\u2019ai \u00e9t\u00e9 b\u00e9n\u00e9ficiaire, et le service que je suis appel\u00e9 \u00e0 donner. Mais le second n\u2019est possible que si j\u2019ai pris conscience du premier. C\u2019est dans la reconnaissance pour ce que j\u2019ai re\u00e7u que s\u2019enracine le service v\u00e9ritable -et durable- pour autrui.
<\/span><\/span><\/span><\/span>Selon ce que J\u00e9sus d\u00e9voile et accomplit, nous d\u00e9couvrons que le service que nous pouvons assumer est toujours pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 du service que J\u00e9sus accomplit en notre faveur. Seul l\u2019accueil d\u2019\u00eatre servi par le Seigneur, l\u2019acceptation d\u2019\u00eatre d\u2019abord servi par lui, permet aux disciples d\u2019entrer dans un service g\u00e9n\u00e9reux qui cependant ne s\u2019\u00e9puise pas et n\u2019\u00e9puise pas.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mais il y a encore une r\u00e9alit\u00e9 de plus \u00e0 recevoir. Une heureuse \u00ab\u00a0stupeur\u00a0\u00bb devrait nous saisir, une stupeur qui \u00e9tablit \u00e0 jamais toute forme de service dans la reconnaissance\u00a0. C\u2019est que, \u00e0 l\u2019horizon de toute mission que nous puissions assumer brille un \u00e9tonnant retournement\u00a0: au Jour de l\u2019accomplissement, le Seigneur ressuscit\u00e9 mettra sa Joie \u00e0 nous servir, il nous accueillera\u2026. en Serviteur\u00a0
<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Heureux ces serviteurs que le ma\u00eetre, \u00e0 son arriv\u00e9e, trouvera en train de veiller. <\/i>En v\u00e9rit\u00e9<\/i>, je vous le dis\u00a0: c\u2019est lui qui, la ceinture autour des reins, les fera prendre place \u00e0 table et passera pour les servir…<\/i>\u00a0\u00bb. Luc 12, 37.
<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>Ainsi donc, non seulement dans le pass\u00e9 J\u00e9sus a pris la place du dernier des serviteurs en lavant les pieds de ses disciples, mais \u00e0 la fin, il reprendra cette place\u00a0! Sa Joie sera encore de servir ceux qu\u2019il a sauv\u00e9s\u00a0! Amen.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

1<\/a>\u00ab\u00a0Vous mangerez ainsi : la ceinture aux reins, les sandales aux pieds, le b\u00e2ton \u00e0 la main. Vous mangerez en toute h\u00e2te : c\u2019est la P\u00e2que du Seigneur\u00a0\u00bb. Exode 12, 11.<\/span><\/span><\/div>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le repas de la P\u00e2que relie ceux qui y participent \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00e9nement de la sortie d\u2019\u00c9gypte. 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